Iglesia Ntra. Sra. Los Dolores

Devoción a La Virgen de Los Dolores

Fuente: Los volcanes de Chimanfaya
Santiago Cazorla León

Y esta devoción comenzó en Lanzarote desde el momento que se abrió al público su Santuario después de 1779, según lo cuenta con las siguientes palabras D. Juan Nepomuceno Montesdeoca  Melián en el sermón que publi­có en Madrid en 1860:

“El volcán respetó aquel adorable simulacro parando su carrera, deján­doles en paz y perdonando todas sus inmediaciones. Los vecinos cum­plieron su promesa y desde entonces este Templo ha sido el de mas devo­ción y concurrencia de toda la isla”.

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Restauración del Santuario en 1987

Fuente: Los volcanes de Chimanfaya
Santiago Cazorla León

En el año 1988 tuve la suerte de pasar unos días en la casa parroquial de Tinajo con su Cura D. Adolfo pudiendo hablar largo y tendido de “Omne scivile”. Y entre los temas tratados, uno fue sobre la última reparación que se le había hecho al Santuario de Ntra. Sra. de los Dolores de su Mancha Blanca. Y me contaba que la restauración había empezado a principios del año 1987, corriendo con todos los gastos por cuenta del Cabildo de Lanzarote.

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El santuario amenaza ruinas

Fuente: Los volcanes de Chimanfaya
Santiago Cazorla León

 El 4 de noviembre de 1849 estuvo de visita pastoral en Mancha Blanca el Obispo D. Buenaventura Codina y al enterarse del peligro de caerse que tenía su Santuario, ordenó que todos los objetos del culto pasasen a la Iglesia de Tinajo.

Y luego el mismo Prelado en febrero de 1750, viendo ya que el Santuario amenazaba ruina, mandó clausurarlo.

Fue entonces cuando se formó “La Comisión Pro Santuario”, que durante diez años estuvo por todo Lanzarote pidiendo para su arreglo y recaudando la cantidad de 1.500 pesos y 5 reales.

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Ermita de Los Dolores de Tinajo. (Cabildo viernes 21 de mayo de 1779)

Fuente: Los volcanes de Chimanfaya
Santiago Cazorla León

Visto el memorial de diferentes vecinos del lugar de Tinajo en la isla de Lanzarote, en el que por sí y a nombre de los demás de aquel pueblo representan: Que desde que éste se vio por los años de mil setecientos treinta y cinco (1735) en el grande conflicto de que el volcán, que entonces reventó en dicha isla, amenazaba su ruina, cuyos progresos se cortaron a presencia de la Santísima Virgen de nuestra señora de los Dolores, que con este motivo llevaban en procesión de rogativas, ofrecieron fabricar en el mismo paraje, para memoria del suceso, una Ermita a sus propias expensas con el Título y advocación de Nuestra Señora de los Dolores, lo que no ha tenido efecto hasta ahora.

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Primer Santuario de Mancha Blanca

Fuente: Los volcanes de Chimanfaya
Santiago Cazorla León 

Los vecinos de Tinajo, obedeciendo el mandato de “la Señora Enlutada”, pidieron al Cabildo Catedral, en sede vacante, licencia para construir la Ermita, que habían prometido a Ntra. Sra. de los Dolores en 1735.

“Desde que éste (Tinajo) se vio por los años de 1735 en el grande con­flicto de que el volcán, que reventó entonces en dicha isla, amenazaba su ruina, cuyos progresos se cortaron a presencia de la Stma. Virgen Ntra. Sra. de los Dolores, que con este motivo llevaban en procesión de rogativas, ofrecieron fabricar en el mismo paraje, para memoria del suceso, una Ermita a sus propias expensas con el Título y advocación de Ntra. Sra. de los Dolores, lo que no ha tenido efecto hasta ahora.”
[Cabildo viernes 21 de mayo 1779].

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Milagro de Mancha Blanca

Fuente: Los volcanes de Chimanfaya
Santiago Cazorla León

Mancha Blanca, junto a la Caldera de Guinguano, continúa siendo un lugar alegre, con sus casas, también blancas, haciendo honor a su nombre. Y aunque pertenece a Tinajo, Mancha Blanca no aparece en sus padrones, por lo menos en 1819, que tenemos a la vista. Es muy posible que la razón de este silencio se debe a que sus Curas no consideren a Mancha Blanca como un barrio de la Parroquia, sino como parte integrante de lo arriado de la misma.

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Rogativas solicitando el milagro

Fuente. Agustín de la Hoz- “Lanzarote”

Había terminado de dar Misiones en Tinajo un franciscano, el P. Guardián, que había recalcado en sus prédicas que el pueblo debía acogerse a la protección de la Virgen de los Dolores, cuya fiesta acababa de conceder el Papa Clemente XII a España en 1735 para celebrarse por primera vez el 15 de septiembre del siguiente año, o sea, cinco meses después de terminadas las misiones del P. Guardián.

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Rogativas sobre la erupción del volcán de La Capellanía

Fuente. Agustín de la Hoz- “Lanzarote”

(…) El 31 de julio de 1824, a las siete de la mañana eruptó el volcán de la Capellanía del Clérigo Duarte13, entre Tao y Tiagua, cuyas explosiones y gran aparato de gases aterrorizaron a todos los vecinos de los pueblos circundantes, que constituidos en fervorosa procesión encaminaron sus pasos hacia el Santuario de Nuestra Señora de los Dolores, y ante Ella postrados invocaban su auxilio.

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La compra del cuadro

Fuente. Agustín de la Hoz- “Lanzarote”

Desde el milagroso acontecimiento de 1736 la devoción a la Virgen de los Dolores corrió por la isla como reguero de pólvora encendida. Todos aportaban limosnas para el culto y conservación de la ermita, bien en dinero, productos del país o cesión de terrenos.

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Incumplimientos de las promesas a La Virgen

Fuente. Agustín de la Hoz- “Lanzarote”

(…) Pero, las promesas hechas a la Virgen en días aciagos y desesperantes, se olvidaron tan pronto como los insulares tuvieron paz y tranquilidad. Así pasaron los años, acaso, más de cuarenta, durante los cuales el monte Guiguan sólo fue un símbolo, un agradable recuerdo de la intercesión de la Virgen, pero nada más. Apenas si entre los vecinos se hablaba de aquella vieja promesa de construir una ermita a N. S. de los Dolores. No por estas afirmaciones dejamos de creer que alguien habría en Tinajo dispuesto a recordar la insoslayable ofrenda confirmada por el voto general. Mas, ya lo hemos dicho, en Tinajo no vivían sino pobres pastores y la miseria constituía una costumbre.

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Estado ruinoso del Santuario de los Dolores

Fuente. Agustín de la Hoz- “Lanzarote”

(…) Por estas fechas, 1800, cuando las paredes laterales de la ermita se rinden, por lo que se adquieren 602 cantos(1) para reforzarlas con los actuales estribos, que reconoce don Antonio de Armas cobrando por su des¬plazamiento, desde Arrecife al Santuario, 170 reales. Empero, pese a tal esfuerzo, la vieja construcción seguía en franca decadencia, y es en 4 de noviembre de 1849 cuando el Obispo don Buenaventura Codina y Augerola manda reconocer la ermita y asimismo trasladar la imagen, con todo lo de más valor existente, a la iglesia parroquial de Tinajo, siendo el mismo Prelado quien declara en febrero de 1850 el estado ruinoso del Santuario de los Dolores.

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Edificación de la Casa Santera y la de Peregrinos

Fuente. Agustín de la Hoz- “Lanzarote”

Unos cinco años tardó la edificación de la Casa Santera y la de Peregrinos, en particular, para que junto a la ermita viviese una familia y así evitar los repetidos robos con que frecuentemente era sorprendido el solitario templo, como se afirma en las cuentas de 1797, en las que «no se hacen ingresos porque robaron en la Ermita». También ese mismo año es cuando se da cuenta de los gastos empleados en «las casas», se reitera que son de urgente ejecución «porque se estaban experimentando muchos robos». La Casa Santera y la de Peregrinos(1) estuvieron terminadas en 1800.

NOTAS
1.- Hoy no existen.

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Construcción de la ermita

Fuente. Agustín de la Hoz- “Lanzarote”

Hemos supuesto diez años de construcción y que probablemente la primitiva ermita de los Dolores (1) se abrió al culto hacia 1781. Su planta fue la misma, poco más o menos, que la actual del Santuario, y su alzada sin el farol ni el frontis. Tenía techo de lastras volcánicas, muy pesadas, como es el de la actual sacristía, que se conserva de la primitiva construcción, con sus dos ventanas y una puerta tapiadas.

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